Մաքուր ձեռք-մաքուր կյանք, մաքուր հոքի, մաքուր սիրտ, մաքուր ձեռագիր
Բարձր սար-բարձր տրամադրություն, բարձր կարծիք, քիթը բարձր, բարձր հասարակություն
Երկաթե դուռ-երկաթե կամք, երկաթե սիրտ, երկաթե նյառթեր, երկաթե բռունցք, երկաթե առողջություն
Զուլալ աղբյուր-զուլալ կյանք, մաքուր կյանք
1.Բ շարքից գտի′ր Ա շարքի դարձվածքների հոմանիշ բացատրությունը.
Ա. ոտ ու ձեռից ընկնել, ուղտի ականջում քնած, լուն ուղտ դարձնել, կրիայի քայլերով, անկողին ընկնել, գլուխ գլխի տալ, խելքի ծով:
Բ. միասին մտածել, ծերանալ, դինջ, փոքր մի բան ուռճացնել, խելացի, դանդաղ, հիվանդանալ:
ոտ ու ձեռից ընկնել-ծերանա
ուղտի ականջում քնած-դինջ
լուն ուղտ դարձնել- փոքր մի բան ուռճացնել,
անկողին ընկնե- հիվանդանալ
խելքի ծով- խելացի
2.Գտի′ր հոմանիշները.
Շիշ, սայր, շիրիմաքար, շեմք, նյարդ, շիվ, շեղբ, ջիղ, սրվակ, տապան, ոստ, սեմ:
Շիշ-սրվակ
սայր-շեղբ
շիրիմաքար-տապան
շեմք-սեմ
նյարդ-ջիղ
շիվ-ոստ
3. Կազմի′ր նախադասություններ տրված համանուններով.
Խնամի, ներկեր, աղաց, ավելի:
Երեխան հաճույքով կխնամի իր շանը։
Եղբորս խնամին եկավ մեզ հյուր։
Ներկերը ու վրցինը պատրաստելուց հետո ես գործի անցա նկարելու։
Եթե նա ներկերը գեղիեցիկ դարսեր, ապա կստացվեր ծիածան։
Աշխատողուհին սուրճը աղաց և տվեց մեզ։
Գործարանի համար պետք էր աղացած միս։
Եթե հետևի մարդ իրեն, ապա նա ավելի գեղեցիկ կլինի։
Աշխատանքս ավարտելուց հետո ինձ ավելի լավ զգացի։
4.Բառակապակցությունները դարձրու′ բարդ բառեր.
Դառը համ ունեցող, ալիքներով ծփացող, ինքն իրեն մոռացած, մտքերի մեջ մոլորված, ոսկուց ձուլված, կյանքը սիրող:
Դաոնահամ, ալեծուփ , ինքնամոռաց, , ոսկեձուլված,
5. Նախադասության մեջ տեղադրի′ր տրված բառերը՝ համապատասխան փոփոխություններ անելով:
Գերանը վաղուց էր տեղաշարժվել ՝ դեռ անցյալ գարնանը հաճախադեպ տեղատարափ անձրևնեևի ժամանակ, գուցե և ավելի առաջ, բայց պապը նոր միայն նկատեց:
(անձրև, նկատել, գարուն, տեղաշարժել)
Այդ հոգեհարազատ, փոքր-ինչ մորացված մեղեդին թախիծով պարուրեց զինվորականի ՝ դաժան մարտի կարծրացած հոգին և մոռացավ նրան:
(տխրել, մոռանալ, տխրել, զինվորական, մարտ)
1.Տեղադրի’ր բաց թողնված բառերը.
Վայր-ջք, ակնթար-, ճ-նավոր, ան-րեն, արդուզար-, ան-ական, կտրի-, օրեց-ր, պախու-ր,ու-ապան,ու-տավոր։
վայրէջք
ակնթարթ
ճգնաոր
անօրեն
արդուզարդ
անօգնական
կտրիճ
Սրբություն
օրեցօր
պախուրց
ուղտապան
ուխտավոր
2. Գտի′ր հականիշները.
Բուրավետ, պինդ, զառամյալ, համր, վախկոտ, փխրուն, դեռատի, խիզախ, խրթին, գարշահոտ, խոսուն, հեշտ:
Անհոտ,Փխրուն,Դեռատի,Խոսուն,Խիզաղ,հեշտ
3. Բառակապաակցությունները դարձրու’ բարդ բառեր։
Սյուներով զարդարված, բարձր դիրք ունեցոց, քարից կերտված, պատված, ուղիղ ընթացող, աշխարհով մեկ սփրված։
Սյունազարդ, բարձրադիր, քարակերտ, ապակեպատ, ուղղնթաց, աշխարհասփյուռ։
4. Կազմի’ր 2-ական ածանցավոր բառ տրված կառուցվացքով։
նախածանց — արմատ — վերջածանց-անմտություն, անմեղորեն
արմատ — վերջածանց-խմորեղեն, քննություն
նախածանց — արմատ-համամիտ, տգեղ
5.Նախադասության մեջ տեղադրի′ր տրված բառերը՝ համապատասխան փոփոխություններ անելով:
Շրջակա գյուղերից եկողները նախօրոք խառնվել էին քաղաքի մայր եկեղեցու առջև, մյուսները կուտակվել էին մոտակա փողոցներում, շենքերի տանիքներին:
(եկեղեցի, շենք, գալ, կուտակել)
Լուսնի եղջյուրն անհետացավ Քարքե լեռան հետևում, և Տարոնը ընկղմվեցավ գիշերային լռության մեջ:
(Լուսին, լեռ, լռություն, Տարոն)
1․ Կազմել բարդ և ածանցավոր վեց բառ զարդ արմատով․
Զարդատուփ
զարդարանք
Զարդանախշ
զարդանկար
զարդաքանդակ
զարդապատկեր
2․ Կազմել երկու ն-թյուն շահ համանունով․
Ընկերը շահի համար ստեց իր մոտ ընկերոջը
Շահ Թահմասբը 1552 թ. դադարեցրեց աջակցությունը արվեստագետներին
3․ Կազմել 6 բառ -անք վերջածանցով․
Արհամարանք
աշխատանք
առաջադրանք
բերկրանք
խնդրանք
օրհնանք
4․ Մեկ բառով բացատրել տրված դարձվածքները և կազմել ն-ուններ դարձվածքներով․
Գլուխ բերել-հաջողեցնել
լեզու առնել-համարձակվել
օձի լեզու թափել-համոզել
Ես աշխատանքը գլխի բերեցի
Ձկնիկը լեզու առավ, որպեսզի կատարի ցանկությունները
Քուրիկս օձի լեզու թափեց, որ ես համաձայնվեցի
5․ Գրիր տրված բառերին մեկ հոմանիշ և մեկ հականիշ
Քնքուշ-նուրբ-բիրտ
Պայծառ-լուսավոր-խամրաց
Տամուկ-խոնավ-չոր
Աղքատ-չոինեվոր-հարուստ
Հպարտ-սիգապանձ-խոնար
Գրիր դարձվածքներ, որոնց մեջ կենդանու անուն կա և բացատրիր իմաստները․
1․ Էշի ականջում քնաց-անուշադիր
2․ Գրպանում մուկը ֆռֆռալ-գումար չունենալ
3․ Հավի հիշողություն-վատ հիշողություն ունենալ
4․ Կրյաի պես քայլել-դանդաղ քայլել
5․ Օձի լեզու-խայթող՝ չար խոսք
6․ Արյուծի կաթ խմել-դուխով լինել
7․ Արծվի աչք-լավ տեսողություն ունեցող
8․ Գայլի հետ կուտի, տիրոջ հետ շիվան կանի-իրեն ճարպկորեն ձևացնող
9․ Կոկորդիլոսի առցունքներ թափել-կեղծ արցունք թափել
10․ Ագռավի ճանքեր-գեշ գրել
Կազմիր անձնանուններ հասարակ գոյականներից․
1․ Նվեր
2․Վրեժ
3․ Ռոզա
4․ Քնար
5․ Փիրուզ
6․ Հասմիկ
7․ Ավետիս
8․ Ազատ
9․ Նվեր
10․ Լուսին
Կազմիր անձնանուններ ածականներ․
1․ Երջանիկ
2․ Անդրանիկ
3․ Արևիկ
4․ Աստղիկ
5․ Երջանիկ
6․ Գեղեցիկ
7․ Նազենի
8․ Անգին
9․ Անուշ
10․ Մաքրուհի
ԿՈՄԻՏԱՍ (Սողոմոնյան Սողոմոն) (1869-1935)
Ծննդյան տարին
26 սեպտեմբերի 1869 թ
Ծննդավայր
Քութահյա, Թուրքիա
Մահվան ամսաթիվ
22 հոկտեմբերի, 1935 (66 տարեկան)
Հայ կոմպոզիտոր, երաժշտական ազգագրագետ, երաժշտության տեսաբան, խմբավար, ուսուցիչ: Հայ ազգային կոմպոզիտորական դպրոցի հիմնադիր: 1881-83-ին սովորել է Գևորգյան հոգևոր ճեմարանում (Էջմիածին), մասնագիտացել է հայ եկեղեցական երաժշտության ուսումնասիրության մեջ, հավաքել գյուղացիական բանահյուսության նմուշներ Հայաստանի տարբեր ազգագրական գոտիներից: 1895-ին նա բարձրացավ վարդապետի կոչում ՝ վերցնելով Կոմիտաս անունը: 1896 թվականին Բեռլինում սովորել է կոմպոզիցիայի և երաժշտության տեսություն (Ռ. Շմիդտի մասնավոր կոնսերվատորիայում և Ֆրիդրիխ Վիլհելմի համալսարանում): Լինելով բանահյուսական ուղղության ականավոր կոմպոզիտոր ՝ Կոմիտասը իր ստեղծագործությամբ հայ ազգային երաժշտությունը ներմուծեց եվրոպական զարգացման հիմնական ուղղություն ՝ դրանով իսկ արժեքավոր ներդրում ունենալով համաշխարհային երաժշտական բանահյուսության մեջ և արևելյան քրիստոնեական երաժշտական արվեստի գանձարանում: Նրա երաժշտական և տեսական աշխատանքները զգալի ազդեցություն են ունեցել այլ արևելյան ժողովուրդների երաժշտական մշակույթների զարգացման վրա: 1910 թվականից Կոմիտասը բնակվում էր Պոլսում ՝ հայկական մշակույթի նշանակալի կենտրոններից մեկում: Ստեղծագործության հետ մեկտեղ նա բազմիցս հանդես է եկել որպես խմբավար և երգիչ Պոլսում, Թուրքիայի այլ քաղաքներում, ինչպես նաև Եգիպտոսում: 1915 թ. Ապրիլի 17-ին և 18-ին Պոլսում, Գալաթիայի թաղամասի հայկական եկեղեցում, Կոմիտասի նշանավոր գործերից մեկը `« Պատարագը » առաջին անգամ կատարվեց տղամարդկանց երգչախմբի կողմից: Այս աշխատանքի հաջորդ ներկայացումը նախատեսված էր նույն տարվա մայիսի 3-ին, սակայն ապրիլի 24-ին, հայ մտավորականության այլ կարկառուն ներկայացուցիչների հետ միասին, Կոմիտասը ձերբակալվեց և աքսորվեց Չենջերի (Чангер) տարածք: Արտաքսման ճանապարհին Կոմիտասը դարձավ ականատես իր ժողովրդի ողբերգության և կորցրեց հոգեկան հանգստությունը: Շուտով, Թուրքիայի մի շարք հեղինակավոր գործիչների խնդրանքով, նա վերադարձվեց Պոլիս: Կոմիտասն իր կյանքի մնացած մասն անց է կացրել Պոլսի ռազմական հիվանդանոցում, ապա (1919-1935 թվականներին) ՝ Փարիզի հոգեբուժական կլինիկաներում: 1936 թվականին նրա մոխիրը տեղափոխեցին Երևան և թաղեցին գիտնականների և արվեստի բանվորների պանթեոնում: 1915-ի ողբերգական իրադարձությունների արդյունքում Կոմիտասի ստեղծագործական ժառանգության մի զգալի մասը կորավ, պահպանված ձեռագրերը տպագրվում են Հայաստանի գիտությունների ակադեմիայի կողմից: